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摘 要 :从清末民初开始,现代流行时尚文化便开始在贵州传播,到抗战时期达到了一个 .在大众传媒还未普及的时候,现代流行时尚文化的传播还主要局限在全省的各中心城市.随着电视、广播等大众传媒的普及,现代流行时尚文化在当下的贵州各地已经实现了有效传播.一方面,信息的传递更加快捷和普及,一些落后的生活习惯得以改变.另一方面,各民族的传统文化受到前所未有的冲击.应努力实现流行时尚文化和民族传统文化之间的双向传播,维护贵州多元文化形态.

关 键 词 :文化,媒介,传

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“文化”一词具有相当广泛的外延和内涵,各种各样的关于文化的定义有上百种之多,因此很难给文化下一个确切的定义.流行时尚文化作为文化的一个类别,其外延和内涵也是相当广泛和复杂的.本文所指的现代流行时尚文化主要是指按一定节奏、以一定周期,在一定地区或全球范围内,在不同层次、阶层和阶级的人口中广泛传播起来的文化.这是一种与民族传统文化相区别的文化,民族传统文化是本民族特有的,而现代流行时尚文化在各民族都具有普适性.

不同文化间的交流和传播一直存在于各民族和地域之间,不同文化间的交流又促使各民族的文化获得了新的发展动力.在今天信息传递的方式不断改进的环境下,现代流行时尚文化在多民族聚居的贵州省的传播情况如何呢新环境下现代流行时尚文化的传播又给贵州带来什么样的一些变化呢本文将以人文科学的研究方法对现代流行时尚文化在贵州地区的传播进行探讨.

现代流行时尚文化在贵州传播的历史概述

贵州省地处祖国西南,多山区,多民族聚居,在现代化的交通工具和交通方式未普及之前,交通落后,信息流通极为不便.流行时尚文化在贵州的传播最早可追述到清末民初的年代,在当时的历史条件下,西装、文明戏等都应算作当时的“流行文化”,而这些流行文化当时已在贵阳、遵义等城市传播.特别是抗战时期,贵阳成为抗战的大后方,随着大量人流和物流的到来,流行时尚文化在贵州的传播达到了一个 .在贵州省的偏远农村地区和少数民族地区,流行时尚文化的深入和更大范围的传播则开始于20世纪80年代.随着中国改革开放的深入和传播技术的发展,大量港台及国外的时尚文化也随之传播到贵州的广大地区.现代流行时尚文化在贵州传播的现状

现代流行时尚文化在目前贵州的各城市都能够进行较快和较深入的传播,在贵阳、遵义等中心城市,各种流行时尚文化的传播显得更加充分和明显.在流行时尚文化的传播速度上几乎可以做到和国内其它大城市同步.很多流行时尚文化在广州、上海等全国中心城市流行的时候,贵阳也能紧跟其步伐.

如流行服饰在贵州全省的广泛传播就是一个典型的例子.服饰作为一种显形的文化表现形式是文化传播的重要内容之一.贵州的少数民族如苗族、侗族等都拥有自己独特的民族服饰.我们在各种媒体上见到的贵州少数民族群众的影像往往也是身穿民族盛装.但笔者在黔东南雷山县、遵义务川县的一些少数民族村寨调查时发现,现时日常生活中的少数民族群众大都已不穿本民族的服饰,而是穿着现代汉族流行服饰.而在各种庆典、宣传活动等场合下,才会穿着本民族的代表服饰.雷山县望丰乡五星村的一位苗族老大爷这样说:“只要孩子一到县城上高中,就不爱穿苗服了.”现代流行服饰作为一种强势文化正在贵州少数民族地区深入的传播.


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除了服饰等显性的现代流行时尚文化在少数民族地区的传播之外,通过笔者的调查发现,其它的流行时尚文化同样在贵州少数民族地区较普遍的传播.在一些少数民族村寨中,房屋里同样贴着港台明星的画报,孩子们同样对“超级女声”着迷,年青人对现代城市的生活方式一样的向往.笔者选取了近年较流行的一个词语“超级女声”在雷山县一苗族村寨作了知晓率调查(见表1),也许可以从中窥见一斑.

可以看出贵州少数民族地区对“超级女声”这个流行元素的关注同其它地方是具有类比性的,即青少年关注度高,随着年龄的上升,关注度降低.

流行时尚文化无孔不入的在贵州少数民族地区实现了有效传播,并且影响和改变着少数民族群众的生活和思维方式.贵州的少数民族的传统文化受到了流行时尚文化的强烈冲击.

现代流行时尚文化的主要传播渠道

现代流行时尚文化通过什么样的传播渠道进行传播呢对这个问题进行探讨,有助于我们对现代流行时尚文化在贵州的传播作出更科学的判断.经笔者调查,认为主要有以下三种重要的传播渠道:电视、学校、外出人员交流.

电视作为一种大众传播媒介,是现代流行时尚文化非常重要的一种传播渠道.电视声画结合的特点,最适宜作为流行时尚文化传播的载体.如在贵州少数民族村寨,随着近年来电视“村村通”工程的开展,电视的收看率大大提高,节目内容也大大丰富.“村村通”实现的村寨,和国内其它城市一样可以收看到几十套卫视节目,而且和城市实现了接受信息的同步化,这在很大程度上促进了少数民族地区经济的发展.

正规的学校教育是一种传播效果较好的组织传播.近年来随着“普九”的逐步实现,学校教育在贵州有了较大的改善.学校教育对提高人民的科学文化素质、培养各种人才等起到了关键性的作用.现代流行时尚文化在学校这样的组织中,很容易通过人际传播或组织传播的形式在学生中得到充分的传播.从大学校园到小学校园,流行时尚文化都无处不在.反之,很多民族的传统文化在学校教育的文化传承中,受到了流行时尚文化的冲击.因贵州省欠开发、欠发达,经济较为落后,很多青壮年都外出打工.外出打工成为了贵州外出人员交流最普遍的一种形式.外出务工人员大多数来到珠三角、长三角、环渤海湾等地区打工.这些地区不仅经济发达而且是现代流行时尚文化的重镇.在他们的打工生活中,不仅获得了经济收入,而且现代流行时尚文化通过人际传播这种传播方式潜移默化地对他们产生了影响.


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除了以上三种主要的传播渠道之外,网络、电影、广播、书籍等都是流行时尚文化的传播渠道.目前网络在贵州城市普及率已较高,但在贵州农村的普及率还较低,普及度还远不如电视,随着经济社会的发展,网络将会成为越来越重要的传播渠道.广播、电影在电视普及前,曾经是流行时尚文化在贵州传播的很重要的渠道,但在电视普及后,在流行时尚文化的传播上,传播效果已不及电视.

努力实现两种文化间的双向传播

跨文化传播是一种古老的人类文化现象,是现代人的一种生活方式和生存技能,是人类社会发展的必然.在人类的交往日益密切和便捷,在各种传播手段日新月异的今天,现代流行时尚文化传播的速度之快和面积之广都是前所未有的.一首流行歌曲可以在一夜之间红遍全国,一部电视剧可以在同一个时段吸引上亿观众的目光.流行时尚文化的传播成为了一股不可抵挡的力量.在贵州省现代流行时尚文化在传播上处于强势地位,这导致在和贵州省少数民族地区的跨文化传播中,形成了单向的不平等的文化传播.一方面,现代流行时尚文化中一些更加先进的生产生活方式取代了原来少数民族地区落后的生产生活方式,这对推动贵州少数民族地区生产力的发展起了巨大作用.另外一方面,强势文化的扩张必然带来弱势文化的萎缩,这对文化的丰富性和多样性产生了威胁.

相对于目前这种单向的不平等的文化传播,文化间的双向传播是一种应该努力追求并实现的状态.不同的文化形态都能够对自身的文化进行重新认识和审视.现代流行时尚文化在同贵州少数民族文化的跨文化传播中,在彼此的“互相参照”过程中认识本民族文化的特性,使两种文化都能通过对话而获得新的思想资源和发展动力,在相互沟通、尊重和理解的基础上,维护和发展贵州省的多元文化.

参考文献:

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[5]高宣扬流行文化社会学[M],中国人民大学出版社,2006

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