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【摘 要】《点石斋画报》作为一种图文并茂的期刊在中国期刊史上占有重要地位.20世纪80年代以来,学者对《点石斋画报》投入了相当大的关注.本文选取2000年至2011年的文献进行分析后发现,对该画报反映的时事政治、科技与医学、文化历史和书画艺术等方面的研究都取得了骄人的成绩,但是对该画报的研究也存在着一些不足.

【关 键 词 】《点石斋画报》 文献综述

《点石斋画报》创刊于1884年5月8日,以“新闻画”的独特方式描绘了当时晚清时期的“时事新闻”、“科学新知”、“民间风俗”与“市井琐闻”,展现了晚清时期社会的方方面面,为研究当时新闻事业的发展及晚清社会提供了有价值的素材.自20世纪80年代以来,对于《点石斋画报》的研究论著显著增多,研究范围也明显扩大.学界对其研究也取得了一定成绩,但是又存在一些容易被忽视的地方.本文选取的研究文献仅限于2000年至2011年,共72篇,选取题目中明显有点石斋画报字样的文献51篇,发现这些文献的研究重点主要集中在以下几个方面.

一、时事政治

对于《点石斋画报》反映时事新闻的研究在20世纪80年代以前比较多,之后的研究也有所涉及,在本文选取的文献中涉及的很少.如徐华龙的《〈点石斋画报〉评介》一文中提到,该画报因为其通俗易懂的风格深受读者喜爱.对于时事政治新闻的涉及也有所例举,如《基降再捷》描述了法国军舰遭到清兵重创.《西藏人贡》表现了西藏送最贵重的赤金佛像进贡的事.除了涉及本地新闻外,该文章还介绍说,《点石斋画报》还向中国民众传达国际上的一些信息.包括日本、朝鲜、美国、印度以及欧洲、北极地区,反映那里的政治、经济、文化、风俗.裴丹青的《〈点石斋画报〉研究综述》中也对其所反映的时事进行了概况和总结.

二、科技和医学

晚清时期,西学东渐之风吹遍中国大地,科技和医学都受到影响,也加快了它们的发展.在51篇文献中有6篇文献涉及到《点石斋画报》对于晚清时期科技、医学的报道.

王斌、戴吾三的《从〈点石斋画报〉看西方科技在中国的传播》一文主要从论述科技传播史的角度入手,尤以西方新技术发明为主对该画报进行探究.《点石斋画报》体现了中国人对西方科技传入中国的态度:一方面反映了接受和认同的情况,如对于西医手术和照相术等的赞美;另一方面反映了排斥和抵触的情绪,如认为修建铁路破坏风水、谣传用死者之魂炼成电气等.该画报对西方的新发明和新技术做了详细的介绍,包括河底隧道、潜艇、蒸汽机飞机模型等方面.《点石斋画报》还对大量已经传入中国的西方科学技术进行了介绍,如轮船、火车、自行车、热气球、电灯、照相术、西医等.尤以照相术和西医为主.

《点石斋画报》在介绍西方医学方面不遗余力,学者在研究该画报时也抓住了这一重点.从《点石斋画报》中我们可以窥见我国近代社会在科技医疗方面的一些发展和变化.如裴丹青的《西医东渐与晚清社会的医学变迁——以〈点石斋画报〉为中心》,该文主要阐述了西医凭借其卓越的外科医术、先进的医疗技术和良好的医德医风,逐渐立足中国,并促进了中国近代医疗卫生事业的科学化进程.其他学者在研究该画报时也着重于医学方面,如剖割怪胎、鼠疫血清临床试验以及博习医院的一些医疗趣闻.王苹、邓绍根在《〈点石斋画报〉记载的中国近代剖腹产手术》一文中提到,《点石斋画报》对发生在中国的剖腹产手术作了报道.

三、书画艺术

该画报由当时的著名画家吴友如主笔,后有金婚香、张志派、田子琳、朱儒贤等画家加人,单说这些画家的名字就知道该画报的分量了.因此,对于《点石斋画报》的研究也有相当数量的学者是集中在它的书画艺术上.对于《点石斋画报》的书画研究主要集中以下几个方面:


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1、通过图像分析的方法,把《点石斋画报》限定在美术的框架中加以讨论,指出画报的图式语言对近现代中国美术,尤其是年画、连环画、版画和文学插图的深远影响,肯定画报在普及绘画方面所起的重要作用.

2、揭示《点石斋画报》中展现的晚清中国人对西方的想象.冯鸣阳在文章中分析道到,《点石斋画报》具有中西拼接与模件化、图像的参与与观看、场景化和最惊人的一瞬间、有意的误读等特点.这一系列特点,构成了具有点石斋特色的画报型图像改良主义,使得《点石斋画报》展示一幅晚清中国人的凭借自身文化经验和视觉习惯对西方生活进行修正的图景,这不同于在历史文献或文学作品中所展现的图景,而是更加显示了图像在历史记录中的力量.

3、《点石斋画报》将绘画艺术推向大众,使高雅的书画艺术成为人人能享的一种通俗艺术.随着晚清以来西学知识的涌入和传播媒介的增加,精英文化需要开拓新的接受渠道,而大众就是通过《点石斋画报》进行大众文化消费的.《点石斋画报》担负起了开启民智和娱乐民生的责任,成为当时文化界的使命,时事新闻画、画报插图、照相布景画、月份牌广告画等便以大众化的文化行为时尚,渗透于社会的物质生活之中担负起传播新知的任务.

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以上谈到的主要从书画艺术方面对《点石斋画报》进行研究,也有学者的研究是从另一个角度涉及到中国的书画的.如苏扬《〈点石斋画报〉描绘的清末广告风尚》就是从广告的角度对画报的绘画进行探讨的.

四、文化与历史(包括反映晚清社会生活)

《点石斋画报》作为中国第一份画报读物,它以文配图,图像为主体,来表现变动的历史瞬间和时事新闻.


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在众多的研究中,学者也集中关注了《点石斋画报》在这方面发挥的作用.叶汉明在《〈点石斋画报〉与文化史研究》一文中认为,中西文化在该画报中完美的融合为我们创造具有中国特色的视觉文化提供了一条思路.俞玮娅的《从〈点石斋画报〉看视觉文化的融合与延续》是从视觉文化的角度对《点石斋画报》进行了分析.指出自晚清开始,海派文化渐渐发展起来,成为中国特有的文化形式.《点石斋画报》不仅是那个时代历史的证明,也是那个时代文化发展的证明. 1840年以后,上海成为通商和租借之地,极其繁华.无论是衣食还是住行都呈现出于传统社会不同的新风貌.创办于上海的《点石斋画报》对这一变化进行了集中的反映.此画报风行晚清,对晚清时期的上海社会各个方面都做了较为真实的描绘.杨小军、张华在《晚清上海厅堂陈设——以〈点石斋画报〉中的室内场景画面为中心》就是以该画报中室内场景画面为中心,辅以各类档案、摄影照片、时人笔记文集等,来探讨在中西文化碰撞下,晚清上海的室内厅堂陈设状况和生活方式的变迁,揭示造成这样变化的主要因素.该研

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究认为,上海尽管受到了西方文化的冲击,但是在室内厅堂的设计上仍然是以中式设计为主,沿袭自宋朝以来的一些设计理念,并糅合一些西方元素.还有一些研究是反映当时晚清社会的一些旧习俗的,如《〈点石斋画报〉中的武汉旧陋俗》介绍了在晚清时期,画报以生活的形象反应了湖北武汉地区的一些习俗,对其中的一些恶习陋俗进行针砭.

除了以上四个主要的研究方向以外,还有一些学者主要关注《点石斋画报》中出现的女性,例如《从〈点石斋画报〉管窥晚清上海都市女装的设计与消费》一文中着重分析了晚清上海都市女装设计与消费的特点,其中包括 的服装.《图像中的性别观看与女性呈现——以〈点石斋画报〉与〈吴友如画宝〉为例》一文通过讨论《点石斋画报》与《吴友如画宝》中的女性呈现,分析其中的“观看之道”及隐藏的复杂的社会性别关系.认为在《点石斋画报》里展示的“海上女性”形象,与男性的性别化观看、 想象有着密切的关联.也就是说,画报在反映女性时并没有真正的把女性的真实生活反映出来,反而压抑了女性内在的声音.这样建构出来的“新型社会女性”,不过是为了满足男性现实的消费以及阅读、想象的消费需求,离平等的性别政治还有很大的距离.

综上所述,自20世纪80年代以来,对于《点石斋画报》的研究取得了一些成绩,论文的数量也呈现明显增加的趋势,无论是研究队伍还是研究质量都呈现良好的态势.但是在诸多研究中也有研究者忽视的一些地方.在2000—2011年的51篇文献中,绝大部分研究都集中在《点石斋画报》所反映的当时的科技医疗及书画艺术上,但是作为《申报》的副刊,研究学者没有关注该画报在新闻史上的地位,没有将该画报作为一个媒体来研究;有学者进行研究也是集中在它的编辑策略和经营方式上,如《〈点石斋画报〉及其编辑传播策略研究》、《论〈点石斋画报〉的经营管理》等.《点石斋画报》的传播方式,即图文并茂,对现在的媒体经营理念也有借鉴作用.□

参考文献

①姜吉玲、赵芮,《论〈点石斋画报〉的经营管理》,《东南传播》,2007(8)

②姚远、李楠,《〈点石斋画报〉及其编辑传播策略研究》,《山东理工大学学报》,2011(4)

③刘瑜、孙晓雷,《大众传媒构建的民国想象共同体——以〈点石斋画报〉为例》,《新闻世界》,2011(7)

(作者:均为东北师范大学传媒科学学院新闻学专业研究生)

责编:姚少宝

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