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什么是相关论文例文,与做中国的贵族相关毕业论文开题报告范文

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一直有种说法,三代培养不出个贵族,为什么会这样贵族不是行为优雅做事高傲的人,不是吃饭时刀叉不发出声音的人.也不是一出生就富有 生活优越的人,如果是这样的话,开一所学校,教大家吃饭,骑马的姿势,走路,说话的神态,一年半载就够了,何须用三代的时间来培养

还有人说,贵族是要有学问,但是,翻开历史来看,以前的很多贵族都是目不识丁的人.英国、法国的骑士,日本的武士,他们都没什么文化.

那么,什么是贵族或者说贵族到底贵在哪里

王侯将相宁有种乎

11世纪,英国强调:作为贵族,当遇到主人遇难的情况,可以选择两种结局中的一种――要么舍掉生命;要么为主人复仇.在当时,他们提到的骑士精神是这样表述的:骑士精神体现在贵族身上就是英雄精神,并包括遵循法度的骑士应当负有什么样的责任,他们认为骑士精神的体现就是;“护卫社会,惩罚叛逆,保护僧侣,为穷人申冤,维护治安,为弟兄复仇在需要的时候勇于捐躯等”

法国大革命时期,革命者屠杀贵族.那时,就有很多人站出来,认为不能把贵族杀光,杀光之后就没有人去打仗了.贵族对自己也有这种认知,他们认为自己是贵族,打仗是他们的责任平民根本没有资格去打仗,平民一听到炮声就逃跑,根本就没有贵族那种发自心底的坚强和勇敢.

战争时期,面对死亡的威胁,那些军事贵族经常要冲锋陷阵,浴血杀敌;在非战争时期,他们也总是对国家保持着一种高度的责任感,死亡的危险时时伴随着他们.

我们可以这样说:贵族不是富族,他们很多人也没有太多的学问.但他们是一群时时刻刻准备为国家战斗的人,对他们来说,死亡威胁是时时刻刻存在的,所以贵族就是一群时时刻刻准备去死的人,去奉献自己的人.

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贵族不是富族,贵族是为国家奉献生命的勇敢的人,贵族不是贵在举手投足,而是贵在从心底对死亡的认识,对国家的无私!

那么,贵族是天生的吗王侯将相宁有种乎

小时候看过一部印度电影――《流浪者之歌》.片中的印度是个种姓制度非常森严的国家,把人分为四等一等是思想者,叫婆罗门,二等是战士,要为国打仗;三等是平民;四等是首陀罗,被叫作“活着的蛆”,他们只能生活在外面的野地,不能进入城里,正因为种姓制度的存在,当时电影里的法官宣称:“法官的儿子是法官,小偷的儿子是小偷.”而真实的剧情是:因一些奇怪的渊源,法官的儿子和小偷的儿子是被交换了的.最后,法官的儿子变成了小偷,小偷的儿子变成了法官.

我非常赞同这部电影的主题:人本身是一样的,但因环境和教育的不同,造就出下一样的人.

什么是我们的贵族精神

我们这代人从小是念着黄继光邱少云这些革命英雄的名字长大的,我们一直认为他们是中华民族的贵族,是我们的偶像,但最近,出现了一种否定英雄的言论――认为出现这样的英雄是假的,这些历史都是我们前人编篡的故事,即使真的如此,黄继光和邱少云也是被逼的,具有如此英雄的世界是乌托邦,根本就不可能存在.

前段时间,一个来自日本的北大留学生和一些中国学生交流,问他们怎样看待邱少云和黄继光,没想到,有些学生竟然说:像黄继光和邱少云这样的傻冒,中国永远不会再有了!这个消息传到日本,日本民众一片哗然,在日本,英雄是被所有人敬仰并在神社供奉着的,怎么中国的民族英雄反倒变成“傻冒”了

我们的年轻一代到底怎么了他们为什么对这段并不遥远的历史有如此的隔膜甚至贬斥在富国强民的征程中,我们应该树立并崇尚怎样人生观

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,历史观和价值观难道不需要反省吗


为什么要写什么是论文
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是的,我们需要反省,我们应该反省.

在尼克松访华的年代,尚处于“文革”浩劫中的中国并不富强但世界上没有人会小觑我们,中国革命的胜利,新中国建设的成就让“西方列强”深刻认识到“中国雄狮”的力量,而改革开放后的中国以昂扬的发展姿态,再一次备受世界瞩目,以致于有些别有用心的国家抛出所谓的“中国威胁论”.而这一切的背后,是因为有数万万勤劳,勇敢的中国人民,有无数像黄继光,邱少云一样的人民英雄.以及他们身上所体现出的无私无畏,大义凛然的牺牲精神,为中华民族创造了辉煌,更为中华民族赢得了尊敬.

他们,是当之无愧的中华民族的贵族,他们身上所体现出的精神,就是我们应该尊崇的贵族精神.

但现实是,无数革命先辈用鲜血和汗水换来的东西,在很多年轻人眼里似乎已经不重要,甚至根本不清楚,不知道,究其原因,除了社会的飞速发展带来了价值的多元化和选择的差异化,我们也应该看到我们的教育,引导和大众的接受心理,接受方式之间的落差,现有的 积极正面的精神文化产品,明显滞后于新兴的文化传播手段,有组织的精神文明建设和庞大的“草根”文化群体缺乏有机的融合.似乎不知不觉间,在日渐远离那段烽火岁月的同时.我们也在远离曾经愿以生命相守的 和理想,远离我们中华民族绵延千古的底蕴和血性.

谁是中华民族的贵族

事实上,国家的强大在于无私的忘我的贵族的存在,在于国人的无私和忠贞.历史上,曾经的蒙古只有几百万人,但他们却将征服的铁蹄踏到了欧洲,那时的蒙古之所以强大,就是因为有许多敢于为了国家利益而放弃自我的民众,他们的无私和忠诚,最终换来民族的大我和尊严.而我们今天之所以有偌大的祖国,是因为我们历史的每一阶段,都出现了那样一批“黄继光”和“邱少云”.

实际上,人都是要死的,而且只有一次死的机会,我们在很好地把握生的机会时,是否也能很好地把握死的机会如果有好的、为国家社稷而死的机会,我也会义无反顾,我发自内心地认为男人不为国家去死,那就是白死,我们能有机会为国家去死.死才变得有意义,就像黄继光和邱少云那样,他们虽然死了,可他们的精神却于世长存.


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应该说,是那一代革命烈士人民英雄保护了现在的我们,他们是中华民族真正的贵族,作为接班人,我们又该怎么做呢我们常说,每个人都要从我做起,我们要争取为祖国奉献自己,同时我们更加需要当代的“鲁迅”,尽全力唤醒中国国民的麻木和冷漠,塑造一批无私而勇敢的贵族.

事实上,国家要塑造一批无私的人,不是不可能,关键是我们要怎样去做,还是要从思想上下功夫,我们小时候的教育方向,成长目标是“德智体全面发展”.德在哪里德就在干每个人为国家奉献,努力,在于每个人对国家的本分,所以教育是我们的根本,需要我们共同努力,营造一个积极向上,人人为国的氛围.

多年前,大家都笑话一部叫《决裂》的电影,认为不能凭着“老茧”上大学,要凭知识、凭聪明才能上大学,这话听起来对,但他们没有搞清“老茧”的含义,那份“老茧”应该是代表着一份努力,一份精神一份对国家的奉献.

我们周围聪明的人很多,但只有那些肯为国家奉献的人,才是我们的英才是中国的贵族.

参考文献:

生物课的教学后记

我联合国人民

“物”与“不物”的中国电影

高一语文写作教学

在中国赚钱到美国消费

中国雉,美丽的雉

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